第九百五十九章:百姓归心
“萧大叔,你家的牛羊,养的怎么样了?”
一名身穿大顺官服的三品大员,笑嘻嘻地倚着栏栅,看着真正吃草的牛羊,对一个坐在草地上的大叔说道。笔|趣|阁www。biquge。info
那位大叔正躺在草地上,用一顶毡帽盖住自己的脸,闭目休憩着。
听到了声音,他把毡帽一放,见了那个官员,连忙爬起身来:“章相公来了?”
“本官过来看看,你这牧场,好像挺不错啊!”那官员笑道。
“这是托了你的福啊!我从来没有想过,还能有这么一天!”萧大叔也乐得开了花。
他知道,这位从大顺来的官员,叫做章楶。为人刚正不阿,却又能放下身段,和百姓打成一片。在萧大叔眼中,这是一件了不得的事。先前还是辽国管辖的时候,那些王公贵族、朝廷命官,哪一个不是趾高气扬,颐指气使?
这样还不算,这些辽国官员还恨不得把百姓的牛羊都便成他家的,但凡看见了钱银,就好像狗嗅到了屎一样。
辽国百姓之所以敢怒不敢言,还是因为害怕朝廷的威势。
但现在不同了,辽国被打退了,这片草原已经被大顺接管。大顺的政策是极好的。先是把一个部族的牧民找来,然后统计出有多少户,然后均分草地,水源则是大家共用的。这样一来,虽然难免草地有肥瘦的区别,但是汉人聪明,教他们自己种植牧草。这个主意,好像还是大顺皇帝想出来的,说什么“凭什么粮食能种,牧草不能种?种了牧草让牛羊吃,人再吃牛羊,不就和吃粮食一样?”
经过一番试验,牧民知道这是一个极好的主意。先前不是自家的草地,他们也不会想到这个办法。现在成了自家草地了,他们就要想方设法,怎么使得水草肥美了。
只用一个月,牧民们就知道,这个办法真的好使。草这种东西,可比庄稼好侍弄多了。只要把种子一洒,管都不用管,它自己就能长起来。不到一个月,就已经满山满地都是绿色,好像是铺了绿毯子一样。
水草肥美了,饲养的牛羊就多了起来。
牛羊多了,收入也多了。
这时候,牧民们发现,这位汉人官员说得没错,养羊会把草根吃掉,养牛,养马则不会。而且这几年羊太多了,羊肉在大顺这个市场上,价格也不高。这时候,大顺官员又教他们开始侍弄绵羊,剪羊毛做大袄。听说这样的大袄,是汉人富贾的最爱。冬日一穿,身上暖烘烘的。再配上些好的做工,卖出一贯钱一件都行。
单单是这种收购羊毛的生意,已经让牧民们赚到了不少钱。以至于他们忘了,自己到底是契丹人,还是汉人。
是契丹人,还是汉人,重要吗?
先前还是辽国的时候,辽国里面还不是一样有过半的汉人?
哪怕是大顺,在边境地区,也是有契丹人生存的。
对于百姓来说,有一个安稳的生活,有一口饱饭吃,管你谁做皇帝!
大顺这个政策好,他们就听大顺朝廷的话,成了大顺的子民。不是他们不爱国,而是每个人心中都有一杆秤,能衡量出善恶美丑。
先前还是辽国的时候,王公贵族对他们的压榨,差点都活不下去。要不是他们还懂得收敛,恐怕他们早就反了。
现在大顺接管了他们,给他们划分了自家的草地,就好像汉人自家的田地一样。牧民之所以颠沛流离,是因为要逐水草而居。现在好了,终于有一块属于自己的草地了,他们就发挥出最大的积极性来,愣是用木板,把自家的草地,围了起来。
如果陆承启来到草原上一看,肯定会觉得不可思议:“这不是美国西部吗!”
人同此心,心同此理。契丹人不知道什么美国,但他们是知道,自家的草地,不能让别家的牛羊过来吃草。所以用栏栅围起来,他们才能安心。人都是利己性的,当这块草地不是他们自己的时候,他们哪里还会费这力气?这里的水草不肥美,去下一块草地便是。
汉人的接管,不仅教会了契丹牧民种植牧草,还教会了他们挖井取水。
就算自家草地下实在没有水源的,周围的人也会乐意伸出援手。
草原上一片其乐融融的景象,契丹人对大顺彻底放心了,或者说彻底归心还差不多。
得知大顺正在和大辽打战,他们甚至还希望大顺能打赢,这样他们的草地,就不会被王公贵族给贪墨去了。
这是一个很简单的道理,大多数人都是为自己利益着想的。当大顺把百姓的利益,和自身的利益放在一处的时候,滞后而粗暴的辽国管理机制,哪会是对手?百姓一旦归心了,辽国的末日就来了。
哪怕禁军在草原上不占据天时,不占据地利,但只要有人和,民心所向,禁军就不会输。
可耶律洪基,他输得起吗?
对于这些大事,这位萧大叔没有理会,反而是和参知政事章楶有说有笑。章楶被陆承启派到草原,一来是看中了他能文能武,镇得住场面;二来也是因为他这人比较善谈,能归拢人心;三嘛,则是显示朝廷对草原的重视,连参知政事都派出来了,做了这个北安州经略使,你还有什么疑虑?
章楶和萧大叔聊了一会,然后就去第二家探访了。
草原人很奇怪,他们为恶的时候,男女老少全都不放过,甚至还要屠城,简直如同野人一样;但来了客人,他们却热情好客,让客人有种宾至如归的感觉。
章楶原先想不通,现在想通了。草原人打仗,是为了生存,他们的兽性就爆发了;一旦可以生存了,他们的人性就回来了。
说起来也怪,章楶一路探访过去,这些契丹人,不是姓萧,就是姓耶律。
章楶也知晓一些契丹人的历史,早期的契丹人无姓氏,初期常以地名为姓,辽太祖耶律阿保机建立辽朝前后才出现耶律和萧姓。其中,耶律姓与西拉木伦河有关,先为部族之名,再为部落之名,后来为氏族之名。耶律为契丹语,兼称汉族的刘氏。据辽国自己的史籍记载,是这么说的:“太祖慕汉高皇帝,故耶律兼称刘氏,以乙室、拔里比萧相国,遂为萧姓。”
这就形成了一个奇景,辽国有数百万人口,除去汉人等族之外,契丹人也有几百万。可这几百万人,居然只有两个姓!
这在中原,是根本无法想象的一件事,可在契丹人里面,却已经习以为常了。
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一名身穿大顺官服的三品大员,笑嘻嘻地倚着栏栅,看着真正吃草的牛羊,对一个坐在草地上的大叔说道。笔|趣|阁www。biquge。info
那位大叔正躺在草地上,用一顶毡帽盖住自己的脸,闭目休憩着。
听到了声音,他把毡帽一放,见了那个官员,连忙爬起身来:“章相公来了?”
“本官过来看看,你这牧场,好像挺不错啊!”那官员笑道。
“这是托了你的福啊!我从来没有想过,还能有这么一天!”萧大叔也乐得开了花。
他知道,这位从大顺来的官员,叫做章楶。为人刚正不阿,却又能放下身段,和百姓打成一片。在萧大叔眼中,这是一件了不得的事。先前还是辽国管辖的时候,那些王公贵族、朝廷命官,哪一个不是趾高气扬,颐指气使?
这样还不算,这些辽国官员还恨不得把百姓的牛羊都便成他家的,但凡看见了钱银,就好像狗嗅到了屎一样。
辽国百姓之所以敢怒不敢言,还是因为害怕朝廷的威势。
但现在不同了,辽国被打退了,这片草原已经被大顺接管。大顺的政策是极好的。先是把一个部族的牧民找来,然后统计出有多少户,然后均分草地,水源则是大家共用的。这样一来,虽然难免草地有肥瘦的区别,但是汉人聪明,教他们自己种植牧草。这个主意,好像还是大顺皇帝想出来的,说什么“凭什么粮食能种,牧草不能种?种了牧草让牛羊吃,人再吃牛羊,不就和吃粮食一样?”
经过一番试验,牧民知道这是一个极好的主意。先前不是自家的草地,他们也不会想到这个办法。现在成了自家草地了,他们就要想方设法,怎么使得水草肥美了。
只用一个月,牧民们就知道,这个办法真的好使。草这种东西,可比庄稼好侍弄多了。只要把种子一洒,管都不用管,它自己就能长起来。不到一个月,就已经满山满地都是绿色,好像是铺了绿毯子一样。
水草肥美了,饲养的牛羊就多了起来。
牛羊多了,收入也多了。
这时候,牧民们发现,这位汉人官员说得没错,养羊会把草根吃掉,养牛,养马则不会。而且这几年羊太多了,羊肉在大顺这个市场上,价格也不高。这时候,大顺官员又教他们开始侍弄绵羊,剪羊毛做大袄。听说这样的大袄,是汉人富贾的最爱。冬日一穿,身上暖烘烘的。再配上些好的做工,卖出一贯钱一件都行。
单单是这种收购羊毛的生意,已经让牧民们赚到了不少钱。以至于他们忘了,自己到底是契丹人,还是汉人。
是契丹人,还是汉人,重要吗?
先前还是辽国的时候,辽国里面还不是一样有过半的汉人?
哪怕是大顺,在边境地区,也是有契丹人生存的。
对于百姓来说,有一个安稳的生活,有一口饱饭吃,管你谁做皇帝!
大顺这个政策好,他们就听大顺朝廷的话,成了大顺的子民。不是他们不爱国,而是每个人心中都有一杆秤,能衡量出善恶美丑。
先前还是辽国的时候,王公贵族对他们的压榨,差点都活不下去。要不是他们还懂得收敛,恐怕他们早就反了。
现在大顺接管了他们,给他们划分了自家的草地,就好像汉人自家的田地一样。牧民之所以颠沛流离,是因为要逐水草而居。现在好了,终于有一块属于自己的草地了,他们就发挥出最大的积极性来,愣是用木板,把自家的草地,围了起来。
如果陆承启来到草原上一看,肯定会觉得不可思议:“这不是美国西部吗!”
人同此心,心同此理。契丹人不知道什么美国,但他们是知道,自家的草地,不能让别家的牛羊过来吃草。所以用栏栅围起来,他们才能安心。人都是利己性的,当这块草地不是他们自己的时候,他们哪里还会费这力气?这里的水草不肥美,去下一块草地便是。
汉人的接管,不仅教会了契丹牧民种植牧草,还教会了他们挖井取水。
就算自家草地下实在没有水源的,周围的人也会乐意伸出援手。
草原上一片其乐融融的景象,契丹人对大顺彻底放心了,或者说彻底归心还差不多。
得知大顺正在和大辽打战,他们甚至还希望大顺能打赢,这样他们的草地,就不会被王公贵族给贪墨去了。
这是一个很简单的道理,大多数人都是为自己利益着想的。当大顺把百姓的利益,和自身的利益放在一处的时候,滞后而粗暴的辽国管理机制,哪会是对手?百姓一旦归心了,辽国的末日就来了。
哪怕禁军在草原上不占据天时,不占据地利,但只要有人和,民心所向,禁军就不会输。
可耶律洪基,他输得起吗?
对于这些大事,这位萧大叔没有理会,反而是和参知政事章楶有说有笑。章楶被陆承启派到草原,一来是看中了他能文能武,镇得住场面;二来也是因为他这人比较善谈,能归拢人心;三嘛,则是显示朝廷对草原的重视,连参知政事都派出来了,做了这个北安州经略使,你还有什么疑虑?
章楶和萧大叔聊了一会,然后就去第二家探访了。
草原人很奇怪,他们为恶的时候,男女老少全都不放过,甚至还要屠城,简直如同野人一样;但来了客人,他们却热情好客,让客人有种宾至如归的感觉。
章楶原先想不通,现在想通了。草原人打仗,是为了生存,他们的兽性就爆发了;一旦可以生存了,他们的人性就回来了。
说起来也怪,章楶一路探访过去,这些契丹人,不是姓萧,就是姓耶律。
章楶也知晓一些契丹人的历史,早期的契丹人无姓氏,初期常以地名为姓,辽太祖耶律阿保机建立辽朝前后才出现耶律和萧姓。其中,耶律姓与西拉木伦河有关,先为部族之名,再为部落之名,后来为氏族之名。耶律为契丹语,兼称汉族的刘氏。据辽国自己的史籍记载,是这么说的:“太祖慕汉高皇帝,故耶律兼称刘氏,以乙室、拔里比萧相国,遂为萧姓。”
这就形成了一个奇景,辽国有数百万人口,除去汉人等族之外,契丹人也有几百万。可这几百万人,居然只有两个姓!
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