第七百三十九章:神仙中人 上
?黄员外得到了陈荀许诺的“好处”之后,办事效率更高了,刚刚回到英州城,便召集了家丁、乡民,一同上山采石。笔@趣@阁wWw。biqUgE。info
虽然不知道陈荀为何要采这些奇形怪状,又无人问津的怪石,但朝廷要的东西,自然是有它的好处的,黄员外也不敢多问。有了陈荀亲手采集的样板石头,一个乡民说道:“这类石头,在英山上有大把……”
陈荀一愣,他也只是见过英州的石头,却不知道产地在哪。现在知道了英山上有类似的,去看看也没什么吃亏的。但他显然低估了英山上那些奇形怪状的石头产量,山上、山沟、水中均有,怪不得乡民说英山上的怪石众多。
特别是英州的含光、真阳两县的英石颜色有微青、灰黑、绿和白色几种,端的奇特异常。此外,英东的青塘、白沙、大镇等镇,英中的沙口、云岭、波罗、九龙、明迳、岩背、西牛等镇均出产英石。这些英石,有淡青、灰黑、浅绿、黝黑、白色等数种,以黑者为贵。英石正背面明显,正面多洼孔、石眼,玲珑宛转,精巧多姿,而背面较平滑。英石质坚而脆,叩之有共鸣声,黄员外曾问陈荀,这英石有什么讲究。陈荀也不隐瞒:“英石大者可置园圃,小者可置几案,亦可点盆,亦可掇小景。但在风水师眼中,其为不可多得的风水石……”
黄员外不解地问道:“这风水石不是泰山石吗?怎么这些英石也是了?”
陈荀赞许地看了黄员外几眼,解释道:“非也,泰山石只是风水石其中一类罢了,在风水师眼中,只要是质地坚硬之石,皆可为风水石。而风水石中,以玉石为上。至于英石,其质地坚硬,又属金,只要暗合宅主五行,以此布下风水局,当可事半功倍,气运加于一身。至于泰山石,其气场稳如泰山,可镇一宅,亦是不可多得。”
黄员外恍然大悟,原来这风水石还有这么多讲究。“这般说来,这英石也是不过是用以观赏,园林用石罢了。”黄员外有点失望,要是这英石市场广阔的话,他还想着包下这个英山,专门出售英石,怕也是能富甲一方。
陈荀不答话,而是随手挑起了一块英石,说道:“这英石也分阳石、阴石。阳石裸露在外,质地坚硬,色泽青苍,形体瘦削,表面多折皱,扣之声脆,分为直纹石、横纹石、大花石、小花石、叠石和雨点石,是瘦和皱的典型,宜作成假山与盆景,镇阳宅为宜。至于阴石深埋地下,质地松润,色泽青黛,有的间有白纹,形体漏透,造型雄奇,扣之声微,是漏和透的典型,宜独立成景,或放置阴宅之中。这几日来,我遍观英州城之风水,心中有了些计较。”
黄员外大喜过望:“不知大师准备如何布置风水局?”
陈荀却把注意力一直放在挑着英石的乡民身上,口中说道:“不急不急,待我再计较计较……”
黄员外不敢催促,只能陪着陈荀挑石头。说来也是怪事,陈荀都不用出手,便能断定这些英石是阳石还是阴石,丝毫不爽,端的是神仙手段,让黄员外惊叹不已。挑石的乡民也把陈荀奉为神仙中人,怎么看一眼就能断定这是裸露在外的石头,还是深埋在地的石头呢?
黄员外悄声请教陈荀,想知道其中奥秘。陈荀神秘一笑,说道:“此事说穿了不值一提,但确实是风水师之手段,谓之‘望气术’。楚汉争霸时,西楚霸王项羽麾下谋士范增亚父,怀疑汉高祖乃是帝王之资,便使人望其气,后谓霸王曰:‘吾令人望其气,皆为龙虎,成五彩,此天子气也,宜及早除之’。《左传》哀公六年,亦曾有记载天上有云如众赤鸟,夹日以飞三日。《史记》载,有精通望气术者说秦始皇:‘五百年后,金陵有天子气’,其后秦始皇东游,以厌之。《史记・孝武本纪》还载:‘入海求蓬莱者,言蓬莱不远,而不能至者,殆不见其气。上乃遣望气佐候其气云’。气色光明则发兴,气色暗淡则败落。气呈红色则巨富,气呈黑色则有祸,气呈紫色则大贵。今我使望气术,不过一眼,便能断定英石为阳或阴。”
黄员外明白了,原来陈荀用的是风水师的手段。但他却不知道,这望气术可不是这么好练的,除了高明的风水大师可以望见穴气外,那些自诩能望气的,都是江湖骗子、神棍一类。
一个风水先生,判断阴阳宅吉凶,最简单的方法是利用晨昏日出日落之时,观察宅舍顶上岚态状况。缠绵于绿水青山的山巅峰腹之间的气,必是生气旺气,此种地方一般可以立穴建造。而寸草不毛之地的大气升腾,则为凶气死气,此种地方当然诸事不宜,除非存心谋害他人全家。
善于“望气”之人,必有气功做基础,练功时瞄准目标的远处,半阖双目入静,似看而非看,目注而达心,久而久之,自然可以看到一种冉冉升腾,薄轻飘渺的岚雾,这就是大自然的环境之气和阴阳宅内气相沟通的气,也称之为晕。初修习“望气术”,最好选择水泽之地,因这种地方水汽充足,岚气变化比较明显易望。春天是修炼望气功法的最佳时期,因春天三阳开泰,阳气上升,晚上子时,明月当空之际,可以很清楚的看见大地升腾之气。
习“望气术”,要坚持不懈,练习多年,才能“感同身受”,只一眼便能断吉凶。风水师是靠眼力吃饭的,练习“望气术”能锻炼眼力,但也耗时费力。所以这时的风水师,一般学成要十余年才能出师,要是没有师父领你进门,恐怕你一辈子在门槛外徘徊,都不得登堂入室。
望气术不单单指“望”,有经验的风水先生还常常配合以“闻”,阴阳宅不论新老年代,由于其山峦、砂水其内、外部结构和主人的阴阳五行命造等多种原因,自然而然形成了独有的场气,除了用肉眼可视之外,也可以闻到这种场气的各种不同气味。
望气时,只需静坐所要看的阳宅主厅或者阴宅之前,双眼微闭,嘴巴紧闭,呼吸放慢,鼻吸鼻呼,排除各种人为的气味干扰,几分钟即可以闻到属于宅子的气味。凡属清香扑鼻,使人心旷神怡,有令人精神大振之感,或眼前呈金黄色、紫红色者,为大吉之宅,必主富贵发达、兴旺久远;凡气味清新而香淡,眼前涌现淡黄色者,为吉宅,必主平安久居,丁财兴旺;若气味带咸、涩、酸,使人有坐立不安者,必主此宅有人长病久卧,丁损财破,久居不迁,人丁冷退败绝;凡气味带腐臭难闻,如闻死鸡烂蛇之恶味,令人有呕吐之感,眼前又出现一片黑色者,必主其宅有绝症不治之人,或死伤牢狱之灾近在咫尺。
当然,像陈荀这样常年累月修习“望气术”的,只要凭着双眼就能断祸福吉凶了。
风水之术,神奇至此!(未完待续。)
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虽然不知道陈荀为何要采这些奇形怪状,又无人问津的怪石,但朝廷要的东西,自然是有它的好处的,黄员外也不敢多问。有了陈荀亲手采集的样板石头,一个乡民说道:“这类石头,在英山上有大把……”
陈荀一愣,他也只是见过英州的石头,却不知道产地在哪。现在知道了英山上有类似的,去看看也没什么吃亏的。但他显然低估了英山上那些奇形怪状的石头产量,山上、山沟、水中均有,怪不得乡民说英山上的怪石众多。
特别是英州的含光、真阳两县的英石颜色有微青、灰黑、绿和白色几种,端的奇特异常。此外,英东的青塘、白沙、大镇等镇,英中的沙口、云岭、波罗、九龙、明迳、岩背、西牛等镇均出产英石。这些英石,有淡青、灰黑、浅绿、黝黑、白色等数种,以黑者为贵。英石正背面明显,正面多洼孔、石眼,玲珑宛转,精巧多姿,而背面较平滑。英石质坚而脆,叩之有共鸣声,黄员外曾问陈荀,这英石有什么讲究。陈荀也不隐瞒:“英石大者可置园圃,小者可置几案,亦可点盆,亦可掇小景。但在风水师眼中,其为不可多得的风水石……”
黄员外不解地问道:“这风水石不是泰山石吗?怎么这些英石也是了?”
陈荀赞许地看了黄员外几眼,解释道:“非也,泰山石只是风水石其中一类罢了,在风水师眼中,只要是质地坚硬之石,皆可为风水石。而风水石中,以玉石为上。至于英石,其质地坚硬,又属金,只要暗合宅主五行,以此布下风水局,当可事半功倍,气运加于一身。至于泰山石,其气场稳如泰山,可镇一宅,亦是不可多得。”
黄员外恍然大悟,原来这风水石还有这么多讲究。“这般说来,这英石也是不过是用以观赏,园林用石罢了。”黄员外有点失望,要是这英石市场广阔的话,他还想着包下这个英山,专门出售英石,怕也是能富甲一方。
陈荀不答话,而是随手挑起了一块英石,说道:“这英石也分阳石、阴石。阳石裸露在外,质地坚硬,色泽青苍,形体瘦削,表面多折皱,扣之声脆,分为直纹石、横纹石、大花石、小花石、叠石和雨点石,是瘦和皱的典型,宜作成假山与盆景,镇阳宅为宜。至于阴石深埋地下,质地松润,色泽青黛,有的间有白纹,形体漏透,造型雄奇,扣之声微,是漏和透的典型,宜独立成景,或放置阴宅之中。这几日来,我遍观英州城之风水,心中有了些计较。”
黄员外大喜过望:“不知大师准备如何布置风水局?”
陈荀却把注意力一直放在挑着英石的乡民身上,口中说道:“不急不急,待我再计较计较……”
黄员外不敢催促,只能陪着陈荀挑石头。说来也是怪事,陈荀都不用出手,便能断定这些英石是阳石还是阴石,丝毫不爽,端的是神仙手段,让黄员外惊叹不已。挑石的乡民也把陈荀奉为神仙中人,怎么看一眼就能断定这是裸露在外的石头,还是深埋在地的石头呢?
黄员外悄声请教陈荀,想知道其中奥秘。陈荀神秘一笑,说道:“此事说穿了不值一提,但确实是风水师之手段,谓之‘望气术’。楚汉争霸时,西楚霸王项羽麾下谋士范增亚父,怀疑汉高祖乃是帝王之资,便使人望其气,后谓霸王曰:‘吾令人望其气,皆为龙虎,成五彩,此天子气也,宜及早除之’。《左传》哀公六年,亦曾有记载天上有云如众赤鸟,夹日以飞三日。《史记》载,有精通望气术者说秦始皇:‘五百年后,金陵有天子气’,其后秦始皇东游,以厌之。《史记・孝武本纪》还载:‘入海求蓬莱者,言蓬莱不远,而不能至者,殆不见其气。上乃遣望气佐候其气云’。气色光明则发兴,气色暗淡则败落。气呈红色则巨富,气呈黑色则有祸,气呈紫色则大贵。今我使望气术,不过一眼,便能断定英石为阳或阴。”
黄员外明白了,原来陈荀用的是风水师的手段。但他却不知道,这望气术可不是这么好练的,除了高明的风水大师可以望见穴气外,那些自诩能望气的,都是江湖骗子、神棍一类。
一个风水先生,判断阴阳宅吉凶,最简单的方法是利用晨昏日出日落之时,观察宅舍顶上岚态状况。缠绵于绿水青山的山巅峰腹之间的气,必是生气旺气,此种地方一般可以立穴建造。而寸草不毛之地的大气升腾,则为凶气死气,此种地方当然诸事不宜,除非存心谋害他人全家。
善于“望气”之人,必有气功做基础,练功时瞄准目标的远处,半阖双目入静,似看而非看,目注而达心,久而久之,自然可以看到一种冉冉升腾,薄轻飘渺的岚雾,这就是大自然的环境之气和阴阳宅内气相沟通的气,也称之为晕。初修习“望气术”,最好选择水泽之地,因这种地方水汽充足,岚气变化比较明显易望。春天是修炼望气功法的最佳时期,因春天三阳开泰,阳气上升,晚上子时,明月当空之际,可以很清楚的看见大地升腾之气。
习“望气术”,要坚持不懈,练习多年,才能“感同身受”,只一眼便能断吉凶。风水师是靠眼力吃饭的,练习“望气术”能锻炼眼力,但也耗时费力。所以这时的风水师,一般学成要十余年才能出师,要是没有师父领你进门,恐怕你一辈子在门槛外徘徊,都不得登堂入室。
望气术不单单指“望”,有经验的风水先生还常常配合以“闻”,阴阳宅不论新老年代,由于其山峦、砂水其内、外部结构和主人的阴阳五行命造等多种原因,自然而然形成了独有的场气,除了用肉眼可视之外,也可以闻到这种场气的各种不同气味。
望气时,只需静坐所要看的阳宅主厅或者阴宅之前,双眼微闭,嘴巴紧闭,呼吸放慢,鼻吸鼻呼,排除各种人为的气味干扰,几分钟即可以闻到属于宅子的气味。凡属清香扑鼻,使人心旷神怡,有令人精神大振之感,或眼前呈金黄色、紫红色者,为大吉之宅,必主富贵发达、兴旺久远;凡气味清新而香淡,眼前涌现淡黄色者,为吉宅,必主平安久居,丁财兴旺;若气味带咸、涩、酸,使人有坐立不安者,必主此宅有人长病久卧,丁损财破,久居不迁,人丁冷退败绝;凡气味带腐臭难闻,如闻死鸡烂蛇之恶味,令人有呕吐之感,眼前又出现一片黑色者,必主其宅有绝症不治之人,或死伤牢狱之灾近在咫尺。
当然,像陈荀这样常年累月修习“望气术”的,只要凭着双眼就能断祸福吉凶了。
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