第二百一十五回 饱览河山(三)
第二百一十五回饱览河山(三)
金殿内的一幕令人诧异,安静得落针可闻,这时候,一个刚踏进金殿的小道士,一声不适时宜的“无量天尊”打破了这份寂静,将王景弘的思绪拉回到现实中,赶忙对着张三丰抱拳作揖:“真人在上,在下这厢有礼了,刚才见到雄伟的金殿,一时颇有感触忘乎所以,还望真人莫怪。”
张三丰:“那里,那里,王居士伉俪是贵客、名人,同时又是性情中人,亲临金殿足于蓬荜生辉,贫道感激都来不及,那里能够怪罪。”
说完做了一个请的手势,引王景弘与张欣就座,随后小道士奉上香茗。
王景弘拿出一个盒子:“张真人,我们夫妇此次前来,是受冷谦老师的委托,将这个盒子交给真人,顺便游览武当山的名胜风景,多有打扰,不胜惶恐。”
张三丰接过盒子:“谢谢王居士伉俪,我与冷谦有几十年没见面了,只是偶然通通信,看到他取得的成就倍感欣慰,我们之间亦师亦友,现在看来,他所走的路子是对的。”
王景弘:“何解?”
张三丰:“我少时沉迷于武学,花的时间太多,虽然不敢说有多大的成就,但自信对武学有深刻的了解和认识,并且一直沾沾自喜,直到看到马和诛杀采花大盗的时候,才感悟到天外有天人外有人。”
王景弘:“柔能克刚,武当武功以内家气功为基础,不是应该可以克制走刚猛路线的外家拳脚吗?”
张三丰:“不错,很多时候是这样,但所有的事物都有一个度,超过了这个度又当别论,看了马和的武功,我知道我的武功无法克制他,不但是一个力量的问题,最关键的是一个快,快如闪电,在这样的力量和速度面前,所有的武功招式都是多余的,到目前为止,我还没有发现有任何人,任何武功可以在马和面前走过十招,太恐怖了。”
王景弘:“天下武功唯快不破,马和就是一个变态。”
张三丰:“就是这个道理,天下武功唯快不破,我突然发现,有很多的技能都可以通过后天的努力学会,但有一些东西,比如身体的协调能力,力量的瞬间爆发,灵感却是天生的,我知道这辈子都不可能战胜马和,并不是说武当武功不行,也许以后出来个天才人物,战胜甚至超越马和也是有可能的,真正让我感到后悔的还是王居士。”
王景弘与张欣一脸便秘的表情,疑惑的看着张三丰。
张三丰:“王居士改进了热兵器,我看了热兵器在战场上的使用报告,在热兵器面前,什么武功都不是个事,就是马和那个……那个……”
王景弘:“马和那个变态。”说完就知道被老家伙套路了。
张三丰笑道:“这可是你说的,哈哈,马和在热兵器面前,也是一枪死,一炮死的货,冷谦在信中提到兰芳省那些受苦受难的妇女,在特战队员的临时组织下,采用最为简陋的热武器(燃烧瓶),打得那些穷凶极恶的海盗哭爹喊娘死伤累累,还有那些飞艇,在空中来往自由,你就是有通天的本事也无奈他何,除非你会飞,看了信我终于醒悟,醉心于武学是多么的错误,应该向冷谦一样将时间更多的放在其他的方面,悔不当初。”
王景弘:“真人这席话,某不认同,武学也是华夏文明的一部分,你所创的武当武功一定会流芳千古,武功不一定就要争强好胜,健身养生才是他最大功能,华夏文明需要所有人共同努力,不断的充实,不断的发展,才能永世不倒。”
张三丰:“对这点我绝对赞同,对联合舰队取得的丰功伟绩深表敬意,特别是王居士的所作所为,我是佩服得五体投地,说到道家理论,我认为你是有史以来最接近道家理论的实践者,伟哉,善哉,无量天尊。”
王景弘愕然:“我并不是道家子弟,而且道家的核心理论是道法自然,无为而治,与某的作为似乎有点风马牛不相及啊,真人何以有这一说?”
张三丰:“不错,道家理论的核心是道法自然无为而治,但对这句话的理解几乎都走入了误区,我曾经也在误区里,直到看见冷谦取得的成就,才发现以前的理解错了,道法自然并不是对所有的事物熟视无睹,而是要参与其中,顺其自然发展的方向,推动事物向前,无为而治不是不作为,而是反对那些违背自然,强加给人民的法律法规,以及风俗习惯。”
张三丰:“比如衣服,如果按照以前的理解,那我们应该与禽兽一样,发明衣服干嘛,还有就是清心寡欲,这个嘛,我们出家人认为只要能够满足生存就可以了,其他都没有必要,前提是要能够满足最基本的生存需求,生产就是顺其自然的必然选择。假如所有人都不事生产,我们通通饿死得了,还求什么道,修什么仙,所有人都绝欲,世界上也就没有人类了,动物到了发情时节进行交配这是自然,而人类脱离了低级的行列,倒是有必要对自己的欲望进行节制。”
张三丰:“联合舰队在远征中,不豪夺强抢,不以武力欺人,不施暴,以人为善,所有的法律法规都是以人为本,该接受的接受,不该接受的拒绝,这就是道法自然无为而治的最高体现。”
听了张三丰的解释,王景弘站起来对着张三丰作了一揖:“感谢真人解惑,听君一席话胜读十年书,这个问题一直困扰着我,曾经向冷谦求教,只是那个家伙太过醉心于音乐,总是没法展开讨论,谢谢真人。”
张三丰:“谢不敢当,居士才是应该接受贫道的谢,这三年来,明帝国发生了天翻地覆的变化,科技日新月异,文化,风俗,法律法规向着自然迈进,这一切都是王居士与那个变态马和(说开了,也就无所谓了)之功啊,受得了人民的一谢,这些成就我有所了解,冷谦更是在信中有详细介绍,其中一件事,我的印象特别深刻,他在信中说,与王居士一起改编了梁山伯与祝英台的戏剧,我开始想,这个冷谦是不是走火入魔了,怎么写起了情情爱爱的故事,看了梁祝的故事,我发觉错了,这个故事很好,非常贴近现实,目的就是要打破传统的禁锢,让青年男女自然的恋爱,道法自然不就是这样嘛,我给你点赞。”
王景弘:“这个主要是冷谦老师创作,我只是提供了一些素材罢了,可不敢贪功。”
张三丰:“居士不可自谦,不是你,冷谦不可能写出这么好的剧本。”
说完张三丰用一种非常奇异的目光看着王景弘,看得王景弘心里发毛,看得张欣莫名其妙波涛汹涌,这种目光很奇幻,飘忽不定,就像一个人看到未知生物的那种眼神。
没等王景弘询问,张三丰开口道:“从第一眼看到王居士,我就有一种说不出来的感觉,我发现居士的气质与这个时代所有人都不同,这种气质很奇特,不是装出来的,而是自自然然,刻在骨子里的,不管是帝王将相还是贩夫走卒,在居士的眼里都是一样的,没有高贵下贱之分,人人平等。”
张三丰:“这种气质不是古代圣人傲视苍穹的那种,也不是出家人看淡一切的这种,非常奇特,我一直在想,是一个什么样的环境才能够培养出这种气质,如果整个明帝国的人民都是这种气质,明帝国将无敌于天下。”
张三丰:“明帝国这三年来所取得的翻天覆地变化,与居士,还有那个变态马和密不可分,马和我是在远距离见过一面,匆匆一瞥,他绝对是人中龙凤嗷嗷不群出尘脱俗,但他也不具有居士这种气质,不知居士能否给贫道解惑?”
听在王景弘耳里,震撼在心里:这个老家伙难道会看相?难道已经修炼到可以洞察未来的能力?
张欣更是震惊到身体微微发抖,王景弘的与众不同人尽皆知,但不同在什么地方又无法说得清楚,听了张三丰的疑问,才发现不同之处是气质,是啊,这种气质无与伦比,真的好想知道呀。
看到张三丰与张欣渴望的眼神,王景弘慢慢组织语言:“我小时候家里穷,十几岁净身入宫,一直都生活在社会底层,见多了人世间的悲欢离合,但我始终记得读书时老师说的一句话,人生来平等。因此我不认为那些帝王将相是高不可攀的,也不认为贩夫走卒就下贱,他们也许没文化没知识,也许愚昧,但这不是他们的错,只是没有给他们提供学习的机会,我始终相信知识可以改变命运,慢慢就形成了这样一种世界观(天,世界观这个名词又蹦了出来),只要有条件,我都会给他们提供学习的机会,包括联合舰队是的兵,很多时候,只要你站高那么一点点,所看到的风景就完全不同,我不是神仙,马和也不是,虽然他的武功出神入化天下无敌。有时候,我都不明白自己怎么会有这种思想,既没有从书本上学到,也没有老师教过,自自然然就有了这种世界观,想改变都做不到,这样解释你们信吗?”
原来如比,原来如比,信,信你才怪!你不说,我们也没办法不是。
王景弘:“张真人,我有两个问题想请教,一个是你今年真的差不多两百岁?另一个是人到底可以活到多少岁?”
对这个问题,张欣同样好奇。
张三丰:“应该差不多吧,具体多少岁我也记不清了,其实一个人活多少岁并没有具体的意义,关键是人活在这个世上做了什么。”
这句话王景弘与张欣深表认同,微笑点头。
张三丰:“古往今来,长寿者不在少数,彭祖活了八百多岁只是个传说,张仲景活了差不多两百岁是有记载的,现在的冷谦也是过百岁之人,按照他目前的身体状况,能够活多少岁没法预知,姜子牙八十岁遇文王才开始灿烂的人生,我在想,一般人活到一百五十岁还是可能的。”
王景弘突然发现张三丰的预测与后世的研究几乎一致,简直就是神啊。
王景弘:“能够活到两百岁会不会与修炼武功有关?”
张三丰:“我不这样认为,张仲景不会武功,冷谦也不会武功,但他们都有一个共同点,清心寡欲。我最近看了很多新产品的说明书,发现上面印有使用次数的极限,或者印有保质期,我在想,人体也是由各个部件组成的,那是不是也有使用次数,而清心寡欲正好是最大限度减少了使用次数,所以就长寿。”
还有这种说法,王景弘与张欣是一脸懵逼,想想又似乎有道理。
王景弘:“也许吧,但人体的结构太过复杂,还需要无数的医学家前赴后继进行研究才可能揭开生命之谜。”
张三丰:“也是,我只是猜测,生命没有这么简单。”
谈话一直到华灯初上饥肠辘辘才结束,意犹未尽……
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张三丰:“那里,那里,王居士伉俪是贵客、名人,同时又是性情中人,亲临金殿足于蓬荜生辉,贫道感激都来不及,那里能够怪罪。”
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王景弘拿出一个盒子:“张真人,我们夫妇此次前来,是受冷谦老师的委托,将这个盒子交给真人,顺便游览武当山的名胜风景,多有打扰,不胜惶恐。”
张三丰接过盒子:“谢谢王居士伉俪,我与冷谦有几十年没见面了,只是偶然通通信,看到他取得的成就倍感欣慰,我们之间亦师亦友,现在看来,他所走的路子是对的。”
王景弘:“何解?”
张三丰:“我少时沉迷于武学,花的时间太多,虽然不敢说有多大的成就,但自信对武学有深刻的了解和认识,并且一直沾沾自喜,直到看到马和诛杀采花大盗的时候,才感悟到天外有天人外有人。”
王景弘:“柔能克刚,武当武功以内家气功为基础,不是应该可以克制走刚猛路线的外家拳脚吗?”
张三丰:“不错,很多时候是这样,但所有的事物都有一个度,超过了这个度又当别论,看了马和的武功,我知道我的武功无法克制他,不但是一个力量的问题,最关键的是一个快,快如闪电,在这样的力量和速度面前,所有的武功招式都是多余的,到目前为止,我还没有发现有任何人,任何武功可以在马和面前走过十招,太恐怖了。”
王景弘:“天下武功唯快不破,马和就是一个变态。”
张三丰:“就是这个道理,天下武功唯快不破,我突然发现,有很多的技能都可以通过后天的努力学会,但有一些东西,比如身体的协调能力,力量的瞬间爆发,灵感却是天生的,我知道这辈子都不可能战胜马和,并不是说武当武功不行,也许以后出来个天才人物,战胜甚至超越马和也是有可能的,真正让我感到后悔的还是王居士。”
王景弘与张欣一脸便秘的表情,疑惑的看着张三丰。
张三丰:“王居士改进了热兵器,我看了热兵器在战场上的使用报告,在热兵器面前,什么武功都不是个事,就是马和那个……那个……”
王景弘:“马和那个变态。”说完就知道被老家伙套路了。
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王景弘:“真人这席话,某不认同,武学也是华夏文明的一部分,你所创的武当武功一定会流芳千古,武功不一定就要争强好胜,健身养生才是他最大功能,华夏文明需要所有人共同努力,不断的充实,不断的发展,才能永世不倒。”
张三丰:“对这点我绝对赞同,对联合舰队取得的丰功伟绩深表敬意,特别是王居士的所作所为,我是佩服得五体投地,说到道家理论,我认为你是有史以来最接近道家理论的实践者,伟哉,善哉,无量天尊。”
王景弘愕然:“我并不是道家子弟,而且道家的核心理论是道法自然,无为而治,与某的作为似乎有点风马牛不相及啊,真人何以有这一说?”
张三丰:“不错,道家理论的核心是道法自然无为而治,但对这句话的理解几乎都走入了误区,我曾经也在误区里,直到看见冷谦取得的成就,才发现以前的理解错了,道法自然并不是对所有的事物熟视无睹,而是要参与其中,顺其自然发展的方向,推动事物向前,无为而治不是不作为,而是反对那些违背自然,强加给人民的法律法规,以及风俗习惯。”
张三丰:“比如衣服,如果按照以前的理解,那我们应该与禽兽一样,发明衣服干嘛,还有就是清心寡欲,这个嘛,我们出家人认为只要能够满足生存就可以了,其他都没有必要,前提是要能够满足最基本的生存需求,生产就是顺其自然的必然选择。假如所有人都不事生产,我们通通饿死得了,还求什么道,修什么仙,所有人都绝欲,世界上也就没有人类了,动物到了发情时节进行交配这是自然,而人类脱离了低级的行列,倒是有必要对自己的欲望进行节制。”
张三丰:“联合舰队在远征中,不豪夺强抢,不以武力欺人,不施暴,以人为善,所有的法律法规都是以人为本,该接受的接受,不该接受的拒绝,这就是道法自然无为而治的最高体现。”
听了张三丰的解释,王景弘站起来对着张三丰作了一揖:“感谢真人解惑,听君一席话胜读十年书,这个问题一直困扰着我,曾经向冷谦求教,只是那个家伙太过醉心于音乐,总是没法展开讨论,谢谢真人。”
张三丰:“谢不敢当,居士才是应该接受贫道的谢,这三年来,明帝国发生了天翻地覆的变化,科技日新月异,文化,风俗,法律法规向着自然迈进,这一切都是王居士与那个变态马和(说开了,也就无所谓了)之功啊,受得了人民的一谢,这些成就我有所了解,冷谦更是在信中有详细介绍,其中一件事,我的印象特别深刻,他在信中说,与王居士一起改编了梁山伯与祝英台的戏剧,我开始想,这个冷谦是不是走火入魔了,怎么写起了情情爱爱的故事,看了梁祝的故事,我发觉错了,这个故事很好,非常贴近现实,目的就是要打破传统的禁锢,让青年男女自然的恋爱,道法自然不就是这样嘛,我给你点赞。”
王景弘:“这个主要是冷谦老师创作,我只是提供了一些素材罢了,可不敢贪功。”
张三丰:“居士不可自谦,不是你,冷谦不可能写出这么好的剧本。”
说完张三丰用一种非常奇异的目光看着王景弘,看得王景弘心里发毛,看得张欣莫名其妙波涛汹涌,这种目光很奇幻,飘忽不定,就像一个人看到未知生物的那种眼神。
没等王景弘询问,张三丰开口道:“从第一眼看到王居士,我就有一种说不出来的感觉,我发现居士的气质与这个时代所有人都不同,这种气质很奇特,不是装出来的,而是自自然然,刻在骨子里的,不管是帝王将相还是贩夫走卒,在居士的眼里都是一样的,没有高贵下贱之分,人人平等。”
张三丰:“这种气质不是古代圣人傲视苍穹的那种,也不是出家人看淡一切的这种,非常奇特,我一直在想,是一个什么样的环境才能够培养出这种气质,如果整个明帝国的人民都是这种气质,明帝国将无敌于天下。”
张三丰:“明帝国这三年来所取得的翻天覆地变化,与居士,还有那个变态马和密不可分,马和我是在远距离见过一面,匆匆一瞥,他绝对是人中龙凤嗷嗷不群出尘脱俗,但他也不具有居士这种气质,不知居士能否给贫道解惑?”
听在王景弘耳里,震撼在心里:这个老家伙难道会看相?难道已经修炼到可以洞察未来的能力?
张欣更是震惊到身体微微发抖,王景弘的与众不同人尽皆知,但不同在什么地方又无法说得清楚,听了张三丰的疑问,才发现不同之处是气质,是啊,这种气质无与伦比,真的好想知道呀。
看到张三丰与张欣渴望的眼神,王景弘慢慢组织语言:“我小时候家里穷,十几岁净身入宫,一直都生活在社会底层,见多了人世间的悲欢离合,但我始终记得读书时老师说的一句话,人生来平等。因此我不认为那些帝王将相是高不可攀的,也不认为贩夫走卒就下贱,他们也许没文化没知识,也许愚昧,但这不是他们的错,只是没有给他们提供学习的机会,我始终相信知识可以改变命运,慢慢就形成了这样一种世界观(天,世界观这个名词又蹦了出来),只要有条件,我都会给他们提供学习的机会,包括联合舰队是的兵,很多时候,只要你站高那么一点点,所看到的风景就完全不同,我不是神仙,马和也不是,虽然他的武功出神入化天下无敌。有时候,我都不明白自己怎么会有这种思想,既没有从书本上学到,也没有老师教过,自自然然就有了这种世界观,想改变都做不到,这样解释你们信吗?”
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王景弘:“张真人,我有两个问题想请教,一个是你今年真的差不多两百岁?另一个是人到底可以活到多少岁?”
对这个问题,张欣同样好奇。
张三丰:“应该差不多吧,具体多少岁我也记不清了,其实一个人活多少岁并没有具体的意义,关键是人活在这个世上做了什么。”
这句话王景弘与张欣深表认同,微笑点头。
张三丰:“古往今来,长寿者不在少数,彭祖活了八百多岁只是个传说,张仲景活了差不多两百岁是有记载的,现在的冷谦也是过百岁之人,按照他目前的身体状况,能够活多少岁没法预知,姜子牙八十岁遇文王才开始灿烂的人生,我在想,一般人活到一百五十岁还是可能的。”
王景弘突然发现张三丰的预测与后世的研究几乎一致,简直就是神啊。
王景弘:“能够活到两百岁会不会与修炼武功有关?”
张三丰:“我不这样认为,张仲景不会武功,冷谦也不会武功,但他们都有一个共同点,清心寡欲。我最近看了很多新产品的说明书,发现上面印有使用次数的极限,或者印有保质期,我在想,人体也是由各个部件组成的,那是不是也有使用次数,而清心寡欲正好是最大限度减少了使用次数,所以就长寿。”
还有这种说法,王景弘与张欣是一脸懵逼,想想又似乎有道理。
王景弘:“也许吧,但人体的结构太过复杂,还需要无数的医学家前赴后继进行研究才可能揭开生命之谜。”
张三丰:“也是,我只是猜测,生命没有这么简单。”
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